وصية المتوفى

  1. افتراضي وصية المتوفى

    هل [size="4"]ي[/sهل يجوز الغاء وصية المتوفى اذا تم اثبات تعاطيه عقاقير لها صله بالاعصاب و الحاله النفسيه و الاكتئاب المزمن و تم تعاطيها بصفه مستمره و لفترات طويله جدا من العمر

  2. افتراضي

    القاعدة المقررة عند الحنفية أن كل عقد غير لازم - أى يجوز الرجوع فيه إذا كان مستمرا - يكون لبقائه واستمراره حكم ابتدائه وإنشائه.أى أن ما يشترط لإنشائه من الشروط ابتداء يشترط كذلك لبقائه واستمراره بعد الإنشاء، والوصية من العقود غير اللازمة، إذ يجوز الرجوع عنها فيكون لبقائها حكم إنشائها.ويشترط للبقاء والاستمرار ما يشترط للإنشاء لأن بقاءها يقتضى توافر الإرادة المستمرة للإبقاء، ولا تكون هذه الإرادة ولا تستمر إلا بتحقق الأهلية واستمرارها.فإذا زالت الأهلية بعد أن كانت حين الإنشاء زالت تبعا لها الإرادة المستمرة للإبقاء، وبزوال الإرادة يتأثر العقد ويبطل.وقد اشترط الفقهاء فى صحة الوصية عند إنشائها أن يكون الموصى عاقلا، واشترط قانون الوصية رقم 71 لسنة 1946 أن يكون الموصى أهلا للتبرع قانونا.وعلى ذلك وطبقا للقاعدة المذكورة فلكى تبقى الوصية إلى وقت وفاة الموصى يجب أن يستمر الموصى على أهليته للوصية إلى الوفاة.فإذا جن جنونا مطبقا واتصل الجنون بالموت بطلت الوصية (المادة 41 من قانون الوصية فقرة أولى) وذلك لأن من شروط بقاء الوصية أن يموت الموصى مصرا عليها.والموصى له حق الرجوع فى الوصية (المادة 18 فقرة أولى) فإذا أصيب بجنون مطبق واتصل ذلك الجنون بالوفاة لم يثبت توفر شرط موته مصرا على الوصية لاحتمال أنه ربما كان يرجع عنها لو أنه كان مفيقا إلى وقت الموت وإبطال الوصية بجنون الموصى جنونا مطبقا بعد إنشائها هو مذهب الحنفية للأسباب التى أشرنا إليه، ولا فرق عندهم فى بطلان الوصية بجنون المطبق بين أن يتصل بالموت أولا يتصل به.ومذهب المالكية والحنابلة أن زوال الأهلية بعد الوصية لا يبطلها.وقد توسط القانون فأخذ بمذهب الحنفية فى بطلان الوصية بالجنون المطبق الذى يتصل بالموت، وأخذ بمذهب المالكية والحنابلة فى عدم بطلانها بالجنون الذى لم يتصل بالموت.ومن ثم يرجع إلى مذهب الحنفية فيما يتصل بالجنون المطبق وتحديده.والجنون يعد مطبقا إذا استمر سنة عند محمد.وإذا استمر شهرا عند أبى يوسف وعليه الفتوى.وبذلك أخذت المذكرة الإيضاحية للقانون. والتوجيهات الفقهية التى تذكر فى كتب الفقه لهذه الآراء ليست بالعلل التى تبنى عليها الأحكام والتى يكون لها الأثر فى الحكم إيجابا أو سلبا.
    بناء علي ما تقدم اذا اثبت الطبيب المعالج للمتوفي ان الدواء الذى كان يتناولة له تأثير مباشر علي الوعي والادارك والتفكير السليم يجب في تلك الحالة ابطال الوصية وفق القانون

المواضيع المتشابهه

  1. رسائل نصية للموبايل جميلة جديدة روعة
    بواسطة لاما في المنتدى منتدى الموبايل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04 - 03 - 2011, 03:05 PM
  2. نسيب عَرِيضة
    بواسطة عضو عامل في المنتدى منتدى العلم والثقافة والمعلومات العامة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21 - 02 - 2011, 12:23 AM
  3. كيفية غسل المتوفى و تكفينه؟
    بواسطة نسرين حسام في المنتدى المنتدى الاسلامى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20 - 07 - 2010, 09:03 PM
  4. وصية أسد إلى ابنه
    بواسطة علي كامل في المنتدى منتدى الشعر و الخواطر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09 - 02 - 2008, 07:54 AM
  5. وصية أسد إلى ابنه
    بواسطة علي كامل في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09 - 02 - 2008, 07:54 AM